יצירת אחדות בין הטיפול למטופל

"מחזיקים" את הגוף
התבוננות מעמיקה באנשים מגלה כי כל אחד מהם "מחזיק את הגוף" אחרת. היציבה שלנו מספרת עלינו סיפור. לעיתים אנו לא מודעים אליו, לעיתים אנו מבינים או יודעים דבר מה אודותיו – אולם מתחתיו מסתתר למעשה דבר אחר.
ברגע שאדם נכנס לסטודיו, ממש בשניות הראשונות לנוכחותו, מתחילה באופן טבעי התבוננות שקטה, שמטרתה פיתוח קשב ורגישות לאדם הספציפי הנמצא עתה בחלל.

ההתבוננות כוללת:

אבחנה באשר למבט של האדם – האם הוא מישיר מבט קדימה, אולי מחפש דבר מה בחלל, אולי מתמקד בנקודה מקרית שבחר, אולי משפיל מבט ונמנע מקשר עין.
אבחנה באשר לאופן הכניסה לתוך החלל – הליכה נמרצת או אולי איטית, צעד בוטח או מהוסס.

אבחנה בהטיית הגוף – האם קיימת הטיה של הגוף קדימה, כפיפה של הכתפיים, רפיון בברכיים שמטה את הגוף לפנים, אולי נטייה לצד כלשהו שהשתרשה מטעם כלשהו (אפילו דיבור ממושך בטלפון, כחלק משגרת היום, תוך אחיזת המכשיר בין האוזן לכתף כך שהיד נותרת פנויה – יכול לקבע ברבות הזמן הטיה צדית של הראש והצוואר).

תשומת לב להתמקמות בחלל – בחירה בפינה או בחלק נסתר יחסית, או משיכה למרכז החלל, למקום חשוף ומרכזי.
בקשות עם הכניסה לחלל – באשר לתאורה, טמפרטורה, מוסיקה.

איסוף ראשוני של פרמטרים אלה יש בו כדי להעיד על האדם עצמו, על הדרך שבה יהיה נכון לצעוד עימו, על המטרות שהציב/יציב בהמשך לעצמו – ועל ציפיותיו מהמפגש / האבחון / הטיפול / העבודה המשותפת.

 

השאיפה לאחדות – בסיס התמיכה

תהליך ההתבוננות הוא שלב ראשון בדרך ליצירת אחדות. זאת מתוך אמונה שיצירת נקודות מגע אמיתיות עם אדם חיצוני לך, לעיתים אפילו זר, יש בכוחה לקרב אותך אל עצמך ולהיטיב עימך בדרכך למצוא לעצמך מקום שלו ורגוע בתוך הווייתך.

השאיפה לאחדות היא עקרון בסיס בעבודה המשותפת והיא שואבת ממסורות קדומות של תרגול יוגה תוך קבלת "תמיכה" – ממורה, מדריך, מעמית לתרגול.
מדובר על תמיכה בארבעה רבדים, כאשר האחד משמש מסד ותשתית
לבאים אחריו:

1. תמיכה ללא מלים וללא מגע – זוהי תמיכה המתרחשת מעצם היות האדם שרוי בחלל משותף עם אדם נוסף. כאשר מערכת היחסים הנבנית עם המטופל נמצאת בראשיתה, מתקיים ביניהם מפגש ראשוני במסגרתו האחד (המטופל) נכנס מרצונו, מתוך בחירה, כוונה ומודעות, לתוך המרחב של האחר (המטפל).
תמיכה זו כוללת שדרים לא מילוליים דוגמת מבע פנים, מחוות גוף היוצרים תקשורת ראשונית אינטואיטיבית ודמומה.
הגם שאורכו של פרק זה הינו במפגש קצר בדרך כלל, יש בכוחו להותיר חותם עוד זמן ארוך לאחר שפינה מקומו לרבדים הבאים של התמיכה: תמיכה מילולית ותמיכה פיזית.

2. תמיכה מילולית – תמיכה זו מתבצעת בעת העבודה המשותפת והיא כוללת שלל הכוונות ודגשים שנועדו לסייע למטופל למצות את הפוטנציאל הטמון בעבודתו הפיזית. היא כוללת הנחיות פיזיות מובהקות (הצמידו כפות רגליים, ישרו מרפקים וכיו"ב) וכן תיאורים של תחושות (תרגישו מתיחה בירך האחורית, חפשו ריווח בין החוליות). הוראות הפעולה וההתקדמות משלב לשלב משרטטות את מסלול התנועה, מציירות את מפת המנח הרצוי, תוך למידה של יכולות המטופל והבאה בחשבון של המידע הידוע עליו עד כה.

3. תמיכה במגע – בהמשך ועל בסיס ההנחיה המילולית, נפתחת לעיתים אפשרות לחזק ולהעמיק אותה – באמצעות מגע. המגע הינו "כלי איסוף" אפקטיבי ומיידי והוא מביא עימו תובנות בנושאים הבאים:

נשימה – הנחת יד, למשל, על השכמות, מאפשרת לחוש את קצב הלב ואת אופי הנשימה. בהתאם למצב ניתן לתת הנחייה מילולית כגון: הרגע, אל תפסיק לנשום, שאף לעומק.
הנחת יד על כלוב הצלעות בעת ביצוע תנוחת כפיפה צדית, מזכירה לאדם את מיקומן הטבעי ומסייעת להעמיק את הכפיפה ולנתב את הנשימה "חזרה פנימה" לפעולת סרעפת מעמיקה ועוצמתית.

חום גוף – מגע מלמד אותנו על חום הגוף, פרמטר חשוב בהערכת המצב הגופני ואף המנטלי. כך, למשל, חום רב, מעל לטבעי, מלווה בדרך כלל בעור סמוק / מיוזע, יעיד על מאמץ גדול ואולי אף על תחושת לחץ הגוררת תגובה פיזיולוגית של האצת דופק הלב והגברת זרימת הדם בעורקים.
מנגד, עור קריר המשקף חום גוף נמוך (או כזה שלא עולה למרות תרגול פיזי שסביר כי יחולל זאת במצב נורמלי) – יכול להעיד על מצב של "חסימה" או "תקיעות" שמעניין יהיה לעמוד על טיבן ומקורן.

תגובה למגע – מדד רגיש זה מצליח לעיתים לנטר את התגובה הפיזית המיידית למגע: הירתעות, התכווצות, הימנעות, התמסרות. התגובה למגע היא עדינה וחמקמקה, לא תמיד מועברת בבירור, ונדרשת הקשבה עמוקה כדי לקלוט אותה ולפרשה נכונה.
אני מאמינה שתובנות מסוג זה, המחברות הלכה למעשה בין הפיזי למנטלי,
הן יקרות ערך, ונאספות לאיטן לאורך שנים של עשייה. אולם, גם בתחילת המסע, די אם נייחד מחשבה להבנה שבמגע הראשוני מתקיימת אפשרות לשיחה ראשונית, לא מילולית, אך מאוד ישירה ובלתי אמצעית.

4. תמיכה פיזית – מתוך תחושה משותפת של שני הצדדים שהיא מתאימה ונכונה לעת זו – יש בכוחה של התמיכה הפיזית למקם בצורה נכונה את הגוף ולהמחיש את יכולותיו האמיתיות, שסביר להניח שהיו נסתרות לאדם עצמו עד לאותו רגע ממש. תמיכה פיזית יכולה להעניק ביטחון בעת ביצוע תנוחות הכרוכות בשיווי משקל, או לאפשר הגעה למנחים הדורשים מאמץ פיזי רב שאין ברשות האדם באותו רגע.
עבודה פיזית מיטבית, בין אם סטטית ובין אם דינמית, יש בכוחה להביא להתעלות פנימית, לבניית תחושת הערך העצמי ולצבירת ביטחון בהתמודדות עם אתגרים.
מנגד, קבלת התמיכה הפיזית יש בה גם כדי להמחיש לאדם את הפער המתקיים בין יכולותיו כיום לבין היעד האובייקטיבי הפיזי הניצב למולו (למשל, עלייה עצמאית לעמידת ראש ושהות בה למשך מספר דקות). פער זה יכול לעורר גם תחושות קשות של חוסר יכולת, כישלון, פחד ממאמץ, חוסר יכולת להעז. גם לתחושות אלה יש מקום וחשיבות ולעיתים דווקא הן אלה המייצרות התקדמות, שיפור, אולי אפילו פריצת דרך מיוחלת.

מעשה התמיכה הוא פיזי מעיקרו, אך יש בכוחו לחולל שינוי בתפיסות ובאמונות (את זה אני לא יכול… זה מסוכן… זה כואב…).
תמיכה נכונה יכולה להוביל לתובנות חדשות ולעיתים אף להגדיר מחדש את היעד אליו שואף המטופל להגיע – ביתר כנות, בהירות ודיוק.

נעים להכיר

זה באמת נעים להכיר…
ולכן, אני שמחה להכיר אתכם.

שמי לימור מילוסלבסקי (לבית שטרית). נולדתי ב-1970 בצפת ובה גם עברו עליי ילדותי ונערותי כבכורה מבין חמשת האחים.

במידה רבה לא רק גדלתי אלא גם גידלתי. הענקת תשומת לב, חום, אהבה ודאגה לאחיי ולבני משפחתי, הייתה הנחת יסוד בחיי משלב מוקדם מאוד.
הדבר לא השתנה גם היום.
הוריי העדינים ונעימי ההליכות, נטעו בי דרך ארץ וכבוד לכל אדם באשר הוא.
גם דבר זה לא השתנה היום.
מגיל צעיר לימדו אותי – ואני הבנתי – שמילים הופכות אותנו למי שאנו. ולכן, גם היום, מלוות המילים את העשייה שלי, את מארג הקשרים שאני טווה בעדינות עם כל אדם שניקרה בדרכי, את הפסיפס שהוא סך כל האמירות והמעשים המתגבשים תחילה בראש, בגוף, בלב – ולאחר מכן על המזרן ובין קירות הסטודיו.
הגם שלדממה יש חלק כה חשוב בחיי – היא תמיד שוקקת מחשבה וכוונה.

 

מה את רוצה להיות כשתהיי גדולה

אני רוצה להיות מורה, אמרתי לעצמי בגיל 10. בעיקר, כי אני רוצה לעשות דברים אחרת… אני זוכרת את עצמי מתבוננת בהתרחשות בחצר בית הספר מלאת פליאה: למה כל הבנות הולכות אחרי זו? ומה הופך את ההיא למלכת הכיתה? ולמה כולם מפחדים ממנו?
למה אתן רצות אחריה? שאלתי את חברותיי שעשו להן מנהג לצאת מהכיתה במרוצה אחר מי שהוכתרה כמלכה. לא יודעות… השיבו ורצו החוצה.
מתוך המקום התוהה, זה שאינו מסכים לכל מה שהוא רואה, גדלתי להיות נערה על אף היותי סגורה וביישנית, חזקה בלי לדעת שאני כזאת…
חזקה פיזית, ספורטאית מצטיינת, בולטת בנבחרת הכדורסל, אמיצה, אך גם חוששת להתבטא בציבור. הזיכרונות הללו מלווים אותי בכל רגע בו אני עומדת מול תלמידיי, פותחת סדנא, מעבירה שיעור.
פעם – והיום. וכברת הדרך שביניהם.

שירתי בצבא כסייעת לרופא שיניים, מתוך כוונה ללמוד רפואת שיניים – שלא בשלה לכדי מעשה. אחרי השחרור התחלתי ללמוד ראיית חשבון – בחירה מתאימה למי שהצטיינה במגמה ריאלית. בשנים אלה, נישאתי למי שהוא כיום בן זוגי ואבי שלושה ילדיי, גיא מילוסלבסקי, אדריכל, והעתקנו את משכננו לגבעתיים.
עשיתי שנים ארוכות בעולם העסקי, כשאני משייטת בין עולמות החשבונאות לפיתוח העסקי, חוברת לפירמות גדולות, מתוודעת למנהלים בכירים, בונה את מעמדי וכל העת לא זונחת את המבט של הילדה בת ה-10 שאינה מפסיקה לשאול: זה חייב להיות כך?

 

 

מרד הנעורים שלי

בשנת 2003 השלמתי תואר שני במימון בשלוחה הישראלית של האוניברסיטה של ניו יורק. את החודש האחרון ללימודים העברתי לבד, בעיר הגדולה מנהטן. הצטרפתי לחברתי ללימודים התחלתי ללכת בקביעות למכון כושר מקומי, עשר דקות ריצה על הליכון הותירו אותי בלי נשימה – אבל עם תובנה: אני רוצה להיות בפנים, בתוך העולם הזה, לא ידעתי בדיוק איך ומה פשוט חוויתי התעוררות.
חזרתי לארץ, נרשמתי למכון כושר, התחלתי להתאמן, בניתי כוח, גמישות, טווח תנועה. עם העבודה על הגוף – הכול נפתח. הכול הפך ברור.
את המשרה הבכירה שלי המרתי ללא היסוס בקורס מדריכי כושר במכון ווינגייט, לאחריו השתלבתי כמאמנת כושר ברשת הולמס פלייס.

 

 

ואז באה היוגה

בעת העבודה במכון הכושר נכנסתי לראשונה לשיעור יוגה. עקבתי אחר ההנחיות, המילים הרכות, התנועות, המושגים שלא הכרתי, והכל מצא את מקומו אצלי. סיימתי את השיעור בהליכה יחפה, שנדמתה כאילו איני דורכת באמת על הרצפה. מרחפת החוצה. עוד הספקתי לומר לאביגיל: אני אהיה מורה ליוגה.

היוגה הפכה לחלק מהשגרה היומית שלי והשתלבה מצוין בהכנות לקראת ריצת המרתון הראשונה. היוגה והריצה נבנו שתיהן, בה בעת, כמו שני מגדלים זוהרים בחיי, שולחים קרני אור וחום, ממלאים את לבי ומאירים את דרכי.

בשנת 2009, שנתיים לאחר לידת בני הצעיר, התחלתי את לימודי היוגה אצל מורי רב הקסם וההשראה – שמעון בן אבי. העבודה עם הגוף והעיסוק ברבדים המנטליים שלה, חיזקו אותי וגרמו לי לחוש כי חיי בידיי, ואני מנתבת אותם קדימה מתוך בחירה, ידיעה, הבנה ועוצמה.

 

להיות מי שאתה באמת

יוגה עבורי היא דרך שמאפשרת לי לחזור להיות מי שאני באמת. בנקודת האמת, אני פוגשת את עצמי כמי שרוצה לתת, לטפל, להיטיב.

עבודת הגוף בכלל והיוגה בפרט, מאפשרת הצצה כנה אל העולם הפנימי, ונוטעת בנפש אומץ – קודם כל את האומץ לסלוח לעצמך.

 

סטודיו yogamind

במהלך השנים תוך עיסוק מקביל בתחום הפיננסי, הקמתי לאט ובעדינות את המרחב שלי. חלום שחלמתי כשעוד הייתי קטנה. היינו קומץ קטן של אנשים עם עולם גדול של בני אדם. ידעתי שיש לי דרך ולא מיהרתי לדחוק בה. ידעתי שאני רוצה להמשיך ללמוד , לחקור , להתפתח ואת כל זה להעביר הלאה . בדרך של הוראת היוגה, טיפול , קורסים וסדנאות שבחרתי להעביר. התבוננתי בדרך ובאנשים שעברו דרכי בסטודיו שלי ובמקומות אחרים בהם לימדתי וידעתי – זאת היא דרכי.